Пичкассы: исчезнувший край

Крупное село, центр Николо-Пичкасской волости, оно попало в зону затопления Куйбышевского гидроузла в 1955 году. К этому времени всё население: а оно насчитывало 612 человек (161 двор) было расселено по другим деревням и весям. Ни на одной карте Спасского района сегодня вы не найдёте ни малейшего упоминания об этом населённом пункте. Единственное, что сохранилось – некоторые архивные документы, народная память и фрагменты Никольской церкви на старом кладбище Вожей.

Гнездо разбойников

Первые сведения о селе Пичкассы появились во временной летописи в 1630 году. Однако, по воспоминаниям местных старожил, населённый пункт существовал ещё задолго до того. А основан он был, по некоторым свидетельствам, разбойником по имени Пичкас. За преступления мужчина был отправлен в ссылку, однако из-под конвоя сбежал и поселился в местечке неподалёку от реки Актай. Вскоре к нему присоединились и другие беглецы из мест не столь отдалённых. Так, понемногу, в этом месте стали вырастать избёнки, появились ремесленные мастерские, где мужики мастерили ободья и полозья, которые продавали потом татарам из деревушки Азмер (нынче Измери).

В поисках лучшей доли

Но основным занятием местных жителей считалось земледелие и скотоводство. Этому способствовали и хорошая земля здешних мест, и обилие заливных лугов. Вплоть до Октябрьской революции 1917 года, Пичкассы считались одним из самых крупных сёл Спасского уезда Казанской губернии. Здесь тогда проживало 2591 человек. Основная масса – крестьяне, но были и другие сословия. Так, например, выдержка из клировой ведомости 1860 года гласит: в Пичкассах было 19 выборных служащих: два старосты, три сборщика податей, пять десятских, один сотский, один пожарный староста, два лесных сторожа, два смотрителя магазинов, один церковный староста и два караульных. По документам также значится наличие значительного количества военных и представителей духовенства.

За три века своего существования село несколько раз увеличивалось и уменьшалось по численности населения. Такие колебания происходили в частности сразу после войны 1812 года, а также в период коллективизации. Свою роль здесь сыграл голод из-за неурожаев, массовые эпидемии, а также предпринимаемые государственные реформы, которые заставляли людей сниматься с насиженных мест и уезжать в поисках лучшей доли в другие края.

Дом Божий

Последним свидетельством существования села являются фрагменты церкви Николая Чудотворца на старом кладбище Вожей. Никольская церковь, Николаевская, Николая Мирликийского – этот дом Божий носил сразу несколько названий в обиходе. Датой основания православной церкви принято считать первую половину 18 века, а в начале 20 века – в 1901 году на старом месте было построено новое кирпичное здание с высокой колокольней и трапезной. Церковь была обителью веры и добра, в ней хранились местночтимые иконы Божьей Матери Ахтырской и Николая Чудотворца, здесь еженощно проходили службы. Конец этому положила Октябрьская революция 1917 года, принёсшая с собой новые реформы и поставившая крест на религии на долгое время.

Окончательно Никольская церковь была разрушена в 50-х годах 20 века в период массового переселения людей из зоны затопления.

Подвёрстка

Уважаемые читатели!

В рамках поиска информации для написания этого материала, к сожалению, не удалось найти сведений о наличии объектов промышленности и торговли, людях, прославивших родные края. История Пичкасс и Николо-Пичкасской  волости по-прежнему остаётся малоизученной современниками, и этот факт признают даже местные краеведы.

Если вы обладаете какой-то либо информацией о Пичкассах, родились в этом селе и сохранили детские воспоминания, просим поделиться этим с читателями газеты.

Для этого можно прислать свою рукопись по адресу:

г. Болгар, ул. Хирурга Шеронова, дом 23 А

Электронным письмом на адрес bolgar_live@tatmedia.ru

Или позвонить по телефону: 3-02-13.