1105 лет истории: как небольшое поселение у Волги стало великим Болгаром

Представьте себе 920 год. В Европе только начинают возводить первые рыцарские замки, Киевская Русь делает первые шаги после крещения, а на берегу великой реки Волги уже стоит город, где чеканят монеты, возвышается главная мечеть и кипит жизнь. Арабский учёный Аль-Балхи записал тогда: «Болгар — имя страны, жители которой исповедуют ислам, и имя города, в котором находится главная мечеть». Он даже не подозревал, что даёт историкам ключ к разгадке истинного возраста древнего города.

Сегодня, в год 1105-летия первого письменного упоминания Болгара, мы знаем: его история началась намного раньше. И рассказывать её лучше не сухими строчками из научных трудов, а как большое путешествие в глубь веков — через монеты, осколки глиняных кувшинов и записки арабских купцов.

Этот материал подготовили историки Джамиль и Ильшат Мухаметшины из города Болгар. Они проделали большую работу, собрав воедино данные археологии, нумизматики и письменных источников. То, что вы прочтёте ниже — результат их скрупулёзного исследования ранней истории родного города.

О чём молчат монеты

Долгое время историки спорили: когда же на самом деле возник Болгар? Большинство сходилось на том, что города в Волжской Булгарии появились не ранее времени путешествия Ибн-Фадлана (922 год). Но монеты говорят иначе.

В окрестностях Болгара, в радиусе 20 километров, найдён 21 клад монет X века. Шесть из них — прямо на территории самого городища. Нумизматы связывают начало булгарской чеканки с именем эмира Алмуш хана — Джафара бин Абдаллаха. На монетах встречаются имена халифа аль-Муктафи (892–907 годы) и эмира Саманида Исмаила бин Ахмада (892–907). Это позволило датировать первые типы монет 902–908 годами.

Особый интерес представляют монеты-подражания саманидским дирхемам, которые булгары чеканили сами. Среди них — монета с формулой «ал-амир ал-Бармал», выпущенная между 908 и 922 годами. А штемпель для чеканки подражаний с именем эмира Насра был найден ещё в XIX веке в Казанской губернии.

«...большая часть их (булгар) исповедуют ислам, и есть в селениях их мечети и начальные училища с муэдзинами и имамами», — писал Ибн-Русте в своём сочинении, созданном не позднее 903–912 годов.

Это известие, записанное до официального визита багдадского посольства, доказывает: уже в начале X века Болгар был не просто поселением, а городом с мечетью, школой и — самое главное — собственным монетным двором.

Четыре волны переселенцев: кто и когда строил город

Возникновение Болгара — это не одно событие, а многовековой процесс. Учёные выделяют четыре волны переселения булгар на Среднюю Волгу.

Первая волна связана с распадом Великой Болгарии Кубрата в 642 году. Переселенцы второй половины VII — первой половины VIII веков оставили памятники новинковского типа, но на территории самого Болгара их следы пока не найдены.

Вторая волна началась в середине VIII века, когда хазарский каган официально принял иудаизм (730 год), а затем потерпел поражение от арабов (737 год). К этому периоду относятся Большетарханский, Кайбельский и Уреньский могильники — все они расположены чуть южнее Болгара. Именно тогда, по мнению исследователей, у булгар появляются первые постоянные поселения.

«На всем протяжении восточной торговли конца VIII до начала XI века единственными воротами, через которые шла торговля Руси с Востоком, фактически был Болгар», — утверждал историк и археолог В.Л. Янин.

Третья волна — вторая половина IX века — археологически на территории городища пока не зафиксирована. Но раскопки последних лет (2000–2003 годы) выявили значительное количество новых памятников, в том числе неизвестные ранее приозёрные селища. Поиск продолжается.

Четвёртая волна — конец IX — начало X века — уже хорошо изучена. Перекочёвка была вызвана наступлением печенегов на Хазарский каганат. Именно к этому времени относятся первые археологически подтверждённые постоянные поселения на территории будущего Болгара.

Археологическая карта: где и что нашли

Территория Болгара была заселена людьми с глубокой древности. Археологи обнаружили здесь следы эпохи неолита, бронзы и раннего железа. В пределах золотоордынского города, от устья Малого Иерусалимского оврага до Ага-Базара, выявлено более 30 разновременных памятников.

Первое укреплённое поселение появилось на мысовой части «Коптелова бугра» и связано с именьковской культурой (IV–VII века н.э.). Позже эту площадку заняли булгары — она стала основой для будущего города.

Два поселения домонгольского времени найдены по берегам Малого Иерусалимского оврага. На правом берегу (раскопки П.Н. Старостина) обнаружен небольшой останец с остатками жилищ. На левом берегу (открыто в 1996 году) найдены шесть жилищ, керамика красного, коричневого, жёлтого и серого цветов, а также пять куфических серебряных монет первой трети X века.

Дата материалов из этих поселений близка ко второй половине X века — времени Танкеевского могильника, расположенного в 15 километрах от городища.

«Археологические раскопки показывают, что наиболее ранние булгарские поселения на территории Болгара возникли на рубеже IX–X столетий», — пишет Ф.Ш. Хузин в монографии «Булгарский город в X — начале XIII вв.».

Арабские путешественники: кто и когда описывал Болгар

Первое письменное упоминание о Болгаре принадлежит перу Аль-Балхи (920–921 годы). Он писал:

«Булгар — имя страны, жители которых исповедуют ислам, и имя города, в котором находится главная мечеть. Недалеко от этого города лежит другой город, Сивар (Сувар), где также находится главная мечеть. Число жителей обоих городов простирается до 10.000 человек. Дома деревянные и служат зимними жилищами; летом же расходятся по войлочным юртам».

Одновременно с ним, но независимо, сведения о булгарских городах приводит Ал-Джайхани:

«У них (булгар) два города, один из них называется Сувар, а другой Булгар; между двумя городами пространство пути в два дня по берегу реки в очень густых зарослях, в которых они укрепляются против врагов».

Учёные полагают, что труд Ал-Джайхани был создан до 922 года. Через 10 лет, в 930–933 годах, о Болгаре пишет Ал-Истахри, а в дальнейшем город часто упоминается в восточных и русских летописях.

Что скрывают старые надгробия

Не только монеты и письменные источники говорят о древности Болгара. На 19 памятниках мемориальной эпиграфики золотоордынского времени встречается нисба «Болгари». Четырнадцать из них найдены прямо на Болгарском городище.

На некоторых памятниках эта нисба относится к четвёртому поколению погребённых. Учитывая, что средний возраст одного поколения — 25–30 лет, выходит, что владелец нисбы «Болгари» жил в городе примерно в 1170–1190 годах.

На материалах эпиграфики второй половины XIII — первой половины XIV веков нашли отражение и более ранние сведения, относящиеся к XII веку — периоду формирования новой этноязыковой общности Волжской Булгарии, включая и сам город Болгар.

От посёлка до столицы: краткая хроника

Подведём промежуточный итог. Вот основные вехи ранней истории Болгара:

- IV–VII века н.э. — именьковское поселение на «Коптеловом бугре»;
- 642 год — распад Великой Болгарии Кубрата, первая волна переселенцев;
- 730–737 годы — вторая волна переселения из Хазарии;
- конец VIII — начало IX века — Болгар становится главными воротами восточной торговли Руси;
- 892–907 годы — правление халифа аль-Муктафи, время первых монет;
- 902–908 годы — начало булгарской чеканки монет (по данным С.А. Яниной);
- 903–912 годы — Ибн-Русте упоминает у булгар мечети и училища;
- 913–914 годы — чеканка подражаний с именем эмира Насра;
- 920–921 годы — Аль-Балхи впервые письменно упоминает город Болгар;
- рубеж IX–X веков — первые археологически подтверждённые поселения на территории городища;
- 922 год — официальное принятие ислама Волжской Булгарией.

Правители, которые чеканили монеты в Болгаре

На основе источников Ш. Марджани, Н.Ф. Калинина, А.Х. Халикова и других исследователей составлен список булгарских ханов. Вот его начальная часть (только те, кто имел отношение к Болгару):

• Кубрат (605–665) — царь единой Болгарии.
• Айдар (конец VII века) — сын Туки, правил 50 лет. При нём булгары, по некоторым данным, приняли ислам.
• Зубаир хан (вторая половина VIII века) — воевал против Константинополя в 779 году.
• Мухаммад Амин (конец VIII — начало IX века).
• Шилки (Абдаллах бин Текин) (вторая половина IX века) — чеканил монеты в Болгаре.
• Алмуш (Джафар бин Абдаллах) — сын Шилки. При нём в 922 году Волжская Булгария официально приняла ислам. Чеканил монеты в Болгаре.
• Ахмад — сын Алмуша, совершил хадж в Мекку.
• Хасан — сын Алмуша. В 921 году в качестве посланника отца ездил в Багдад.
• Микаил — сын Алмуша. При нём на монетах впервые появляется название «мадинат ал-Болгар».
• Наср — сын Ахмада, чеканил монеты в 949–959 годах.
• Муэмин‑1 — третий сын Ахмада, чеканил монеты в Суваре.
• Муэмин‑2 — сын Хасана, чеканил монеты в Болгаре.
• Абдурахман бин Муэмин — последний булгарский эмир по монетным данным.

Что скрывают овраги: археология продолжается

История Болгара далека от завершения. Археологи всё ещё раскапывают новые селища на берегах многочисленных озёр и в оврагах вокруг городища. Нумизматы расшифровывают редкие монеты. Письменные источники находят в библиотеках Каира, Багдада и Стамбула.

Только за последние годы на территории Болгарского заповедника открыты ранее неизвестные приозёрные поселения. Учитывая, что в районе более 80 постоянных и множество сезонных водоёмов, поиск в этом направлении может быть очень перспективным.

Заключение

Ранняя история Болгара нашла отражение в трёх видах источников — археологических, нумизматических и письменных. И все они сходятся в одном: Болгар — это не просто древний город.

Уже к 920 году он был крупным политико-административным, торгово-ремесленным и культурным центром Среднего Поволжья. Он чеканил собственную монету, имел главную мечеть и медресе, торговал с Багдадом и Хорезмом. А его округа была заселена с VII века.

Кстати, 17 мая в Болгаре пройдёт традиционный мусульманский меджлис «Изге Болгар җыены». Дата выбрана не случайно: она связана с днём официального принятия Волжской Булгарией ислама. Мероприятие включено в культурную составляющую XVII Международного экономического форума «Россия – Исламский мир: KazanForum». Так что нынешний, 1105-й, год рождения города в письменных источниках отметят особенно торжественно — в продолжение традиции, которой уже больше тысячи лет.

Каждый новый сезон раскопок приносит очередную деталь. И главное, что мы знаем уже сейчас: Болгар не просто город с богатой историей. Это место, где пересеклись судьбы народов, религий и торговых путей — тысячу лет назад и сегодня.

^{Фото: фонды Болгарского музея-заповедника.}